zanaty
04-25-07, 08:52 PM
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
إسماعيل بن عمر بن كثير
ابن كثير ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) تاريخ الميلاد: 700هـ ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) تاريخ الوفاة: ???هـ ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) مدرسة الفقه (المذهب): شافعي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) العقيدة: سلفي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) اهتمامات رئيسية: تفسير ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])،تاريخ ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) تأثر ب : ابن تيمية ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
المزي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
هو الامام الحافظ الحجة المؤرخ ذو الفضائل عماد الدين أبو الفداء اسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير ، القرشي الدمشقي الشافعي.
بداية حياته
ولد سنة 700 هجرية كما ذكر أكثر من مترجم له أو بعدها بقليل كما قال الحافظ ابن حجر ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %B1&action=edit) في الدرر الكامنة.
وكان مولده بقرية "مجدل ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])" من أعمال بصرى من اعمال دمشق ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]), و كان أبوه من أهل بصرى ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) و أمه من قرية مجدل.
قال رضي الله عنه عن نفسه في البداية و النهاية : " كان قومي ينتسبون إلى الشرف و بأيديهم نسب ، وقف على بعضها شيخنا المزي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) فأعجبه ذلك و ابتهج به ، فصار يكتب في نسبي بسبب ذلك :القرشي " - بتصرف قليل -
طلبه للعلم
بدأ ابن كثير بالاشتغال بالعلم على يد أخيه عبد الوهاب, ثم اجتهد في تحصيل العلوم على العلماء الكبار في عصره, و ختم القرآن ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) الكريم سنة 711 كما صرح بذلك في البداية و النهاية, و قرأ بالقراءات حتى عده الداودي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] AF%D9%8A&action=edit) و ترجم له في طبقاتهم التي ألفها.
مشائخه
شيخه في القرآن ابن غيلان البعلبكي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %84%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D9%84%D8% A8%D9%83%D9%8A&action=edit) الحنبلي المتوفى سنة 730هـ.
شيخه في القراءات محمد بن جعفر اللباد ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %86_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8 %A8%D8%A7%D8%AF&action=edit) المتوفى سنة 724هـ.
شيخه في النحو ضياء الدين الزربندي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8% A8%D9%86%D8%AF%D9%8A&action=edit) المتوفى سنة 723هـ.
الحافظ ابن عساكر ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %A7%D9%83%D8%B1&action=edit) المتوفى سنة 723هـ.
المؤرخ البرزالي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] A7%D9%84%D9%8A&action=edit) المتوفى سنة 739هـ.
ابن الزملكاني ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %B2%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A&action=edit) المتوفى سنة 727هـ.
ابن قاضي شهبة ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %B6%D9%8A_%D8%B4%D9%87%D8%A8%D8%A9&action=edit) المتوفى سنة 726هـ.
شيخ الاسلام ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] D8%A7%D9%85) ابن تيمية ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) المتوفى سنة 727هـ.
حافظ ذلك الزمان الحافظ المزي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) المتوفى سنة 742هـ.و الحافظين الجليلين : شيخ الإسلام ابن تيمية و المزي ، هما من أكثر من تأثر بهما من شيوخه, فلذلك ولع بمحبة اهل الحديث و الأثر ، و اعتقاد عقيدتهم و مجانبة العقائد الزائغة
أهم مصنفاته
تفسير القرآن العظيم ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1)، و هو أجل مؤلفاته فقد تلقته الأمة بالقبول و يعتبر أصح تفسير للقرآن.
البداية و النهاية ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9)، وهي موسوعة ضخمة تضم التاريخ منذ بدأ الخلق إلى القرن الثامن الهجري حيث جزء النهاية مفقود.
التكميل في الجرح و التعديل و معرفة الثقاة و الضعفاء و المجاهيل.
الباعث الحثيث في اختصار علوم الحديث.
شرحه للبخاري ، وهو مفقود.
وصلات خارجية
تفسير ابن كثير ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
مختصر تفسير ابن كثير ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
ملف ابن كثير من موقع منبر التوحيد والجهاد ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
إسماعيل بن عمر بن كثير
ابن كثير ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) تاريخ الميلاد: 700هـ ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) تاريخ الوفاة: ???هـ ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) مدرسة الفقه (المذهب): شافعي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) العقيدة: سلفي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) اهتمامات رئيسية: تفسير ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])،تاريخ ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) تأثر ب : ابن تيمية ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
المزي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
هو الامام الحافظ الحجة المؤرخ ذو الفضائل عماد الدين أبو الفداء اسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير ، القرشي الدمشقي الشافعي.
بداية حياته
ولد سنة 700 هجرية كما ذكر أكثر من مترجم له أو بعدها بقليل كما قال الحافظ ابن حجر ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %B1&action=edit) في الدرر الكامنة.
وكان مولده بقرية "مجدل ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])" من أعمال بصرى من اعمال دمشق ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]), و كان أبوه من أهل بصرى ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) و أمه من قرية مجدل.
قال رضي الله عنه عن نفسه في البداية و النهاية : " كان قومي ينتسبون إلى الشرف و بأيديهم نسب ، وقف على بعضها شيخنا المزي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) فأعجبه ذلك و ابتهج به ، فصار يكتب في نسبي بسبب ذلك :القرشي " - بتصرف قليل -
طلبه للعلم
بدأ ابن كثير بالاشتغال بالعلم على يد أخيه عبد الوهاب, ثم اجتهد في تحصيل العلوم على العلماء الكبار في عصره, و ختم القرآن ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) الكريم سنة 711 كما صرح بذلك في البداية و النهاية, و قرأ بالقراءات حتى عده الداودي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] AF%D9%8A&action=edit) و ترجم له في طبقاتهم التي ألفها.
مشائخه
شيخه في القرآن ابن غيلان البعلبكي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %84%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D9%84%D8% A8%D9%83%D9%8A&action=edit) الحنبلي المتوفى سنة 730هـ.
شيخه في القراءات محمد بن جعفر اللباد ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %86_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8 %A8%D8%A7%D8%AF&action=edit) المتوفى سنة 724هـ.
شيخه في النحو ضياء الدين الزربندي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8% A8%D9%86%D8%AF%D9%8A&action=edit) المتوفى سنة 723هـ.
الحافظ ابن عساكر ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %A7%D9%83%D8%B1&action=edit) المتوفى سنة 723هـ.
المؤرخ البرزالي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] A7%D9%84%D9%8A&action=edit) المتوفى سنة 739هـ.
ابن الزملكاني ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %B2%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A&action=edit) المتوفى سنة 727هـ.
ابن قاضي شهبة ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %B6%D9%8A_%D8%B4%D9%87%D8%A8%D8%A9&action=edit) المتوفى سنة 726هـ.
شيخ الاسلام ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] D8%A7%D9%85) ابن تيمية ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) المتوفى سنة 727هـ.
حافظ ذلك الزمان الحافظ المزي ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]) المتوفى سنة 742هـ.و الحافظين الجليلين : شيخ الإسلام ابن تيمية و المزي ، هما من أكثر من تأثر بهما من شيوخه, فلذلك ولع بمحبة اهل الحديث و الأثر ، و اعتقاد عقيدتهم و مجانبة العقائد الزائغة
أهم مصنفاته
تفسير القرآن العظيم ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1)، و هو أجل مؤلفاته فقد تلقته الأمة بالقبول و يعتبر أصح تفسير للقرآن.
البداية و النهاية ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9)، وهي موسوعة ضخمة تضم التاريخ منذ بدأ الخلق إلى القرن الثامن الهجري حيث جزء النهاية مفقود.
التكميل في الجرح و التعديل و معرفة الثقاة و الضعفاء و المجاهيل.
الباعث الحثيث في اختصار علوم الحديث.
شرحه للبخاري ، وهو مفقود.
وصلات خارجية
تفسير ابن كثير ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
مختصر تفسير ابن كثير ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
ملف ابن كثير من موقع منبر التوحيد والجهاد ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
